<h1>ארחות חיים הלכ' ברהמ"ז סימן כ'</h1>
<h2>דף מט:</h2>
ואם יש שם גדול או גדולים אומר סברי מורי או סברי מרנן בא"י בפ"ה ולפיכך אומרים סברי על היין שבברכת המזון לפי שיש דעות חלוקי' אם טעונה כוס אם לאו כמו שכתבנו. ופי' סברי מורי יש בדעתכם שנברך על הכוס והם עונין לחיים כלומר יש בדעתנו שנברך לחיים עליו ולא כברכת הכוס יין של הרוגי ב"ד שהיו משקין אותו כדי שתטרף דעתו שנא' תנו שכר לאובד ויין למרי נפש. וי"א טעם אחר לפי שבשביל יין ששתה אד"הר בברכת נשואין שלו נשתכר ועבר על ציוויו של מקום ונקנסה על כל העולם מיתה לעולם עונין לחיים. וי"א טעם אחר לפי שבשביל היין קלל נח את כנען בנו. ולפיכך שואל המברך יש בדעתכם לברך על היין והם אומרים לחיים כלומר זכה בשתייתו לחיים. וי"א שבכל יין סוברין והטעם כי ברוב שותין בתוך המזון וכדי שיפנו אוכלים שבבית הבליעה אומר להם סברי מורי כלומר כוונו דעתכם ופנו בית הבליע' כדי שתוכלו לענות אמן בפה מלא ותצאו בברכה זו.
